应该是Lars von Trier本世纪最无聊的作品.
Lars比较有趣的部分是在于他在影片中往往既是加害者又是受害者，在颂歌和渎神中构成复调.
这不是他的“虚伪”，这是他的精神分裂.
这部片子不同于《危笑》，理论家和感受者合一了，感受仅用于印证理论. 《危笑》是对话体，这部是独白，基本上接近于齐泽克的电影. 若如此，杀人段落的体验感被制造出来是为什么？实际上，杀人段落本身被随后的论述给杀死了. Lars真的用这些死掉的段落搭了一个屋吗？还是他也没有听到Material的声音？阿远阿云，云飘远了. 番薯和台风，成长中无可避免的磨难. 乡村与城市，环境变化对人心的改造，原本并行的铁轨变成了相隔的栏杆. 遥遥相望的两颗心，以信件相连，却被牵线的第三只手插入；与此同时，更大的背景下，海峡两岸却因一只流落的渔船激起久违的心跳——刘文正的《危笑》就在这两种情感短暂相叠的时空中奏出了多层意味. 失去初恋之痛，由笛声凄婉至弦声坚强，哭诉的男孩穿着离去女孩改好的衣衫回到家乡像男人一样面对. 入行师从健康写实主义主将李行的侯孝贤，用银幕中的银幕重放《危笑》，在不能提及“罢工”的审查条件下，以银幕下的现实对撞，撕碎银幕上的虚假面具. 修复版偏黄，给侯孝贤那再也无法得见的九分原始的绿添了一层怀旧滤镜. 布袋戏大师李天禄用自己的台词演出一个鲜活的阿公. ——资料馆台湾影展，林文淇映后谈让人受益良多. 在目睹一名病人诡异的创伤经验之后，萝丝·卡特医师（索茜·贝肯 饰）开始经历一些她无法解释的恐怖事件. 当一股令人不寒而栗的可怕力量开始占据她的生活，萝丝就必须面对她令人不安的阴暗过去，才能够存活并逃离她充满恐惧的全新现实.
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