[139] 今天的认知科学告诉我们，思维并非由语言决定，相反，无论是文学家还是自然科学家，很多时候都是通过“心象”（mental image）来思维的。（史蒂芬·平克：《语言本能：人类语言进化的奥秘》，62～64页。）这番讨论恰好可以和扬雄以“文”为“心画”的见解相印证，而这也再次促使我们评估“象”的概念。事实上，汉字本身的思维结构有助于我们对不少超出特定文化范围的“普遍性”议题提出新的观察可能，也带来了一些前所未有的洞见。一个很有意思的例子参见霍大同：《无意识像汉字那样构成的——无意识的剖理》，见霍大同主编：《精神分析研究》第1辑，56～65页，北京，商务印书馆，2015。特别有启示意义的是，霍大同的宣言“无意识像汉字那样构成的”脱胎于拉康（Jacques Lacan，1901—1981）的名论“无意识像语言那样构成的”。这样，文字和语言就构成了一对既有关联又有区别的思想范畴，呈现出不同文化的“认知图式”在同一领域中的作用路径差异。