［2］见拙文《祈使句》，载《心灵》，lviii（1949），21页。在这里，我使用了该文中的一些材料。
［3］请特别参见《语言、真理与逻辑》，2版，108～109页。另见《论道德判断的分析》，见《哲学论文集》，231页以后，这是一篇稍后的而又更有分量的阐述。
［4］例如，我们可以参见C.L.斯蒂文森的《伦理学与语言》一书。
［5］《哲学与逻辑句法》，24页。
［6］《语言、真理与逻辑》，2版，108页。
［7］参见《伦理学与语言》，特别是21页。
［8］关于这一问题，我有更详细的论述。见拙作《论意志自由》，载《亚里士多德联合会会刊》（增刊），卷xxv（1951），201页。在本节和第10.3节中，我援引了该文中的某些材料。
［9］参见C.L.斯蒂文森：《伦理学与语言》，第十一章。
［10］罗素和怀特海的《数学原理》，i～9。
［11］关于“承认”和“确定”这些类似概念的一些有趣评论，可见P.F.斯特劳逊的《论真理》一文，载《分析》杂志，第ix期（1948—1949），83页；《亚里士多德联合会会刊》（增刊），卷xxiv（1950），129页。